칸나 [칸나] 달은 시월를 의미합니다.시월에는 세상에서 하나님이 없어지는 것입니까 -.
아니, 단 한 군데 이즈모 이즈모] 지방에서는 시월의 것을 神有 달이라고 부르고있는 것입니다.아마 일본에서 하나님은 매년 시월에 이즈모의 나라에 모여되고 하나님의 정기 대회를 연회의 끝이 될 것입니다.

이것은 꽤 옛날 일이지만, 산신 님이 그 대회에 처음 참가했을 때입니다.
이나바 [이나바]의 흰 토끼 [하쿠 토]으로 알려진 이즈모 회장은 팔백 [팔백] 하나님이 모이는 때문에, 매우 큰 신전을 본뜬 그것은 찬란한 것이 었습니다.안에 들어 오면 정면 연단에 큰 거울 떡 [거울 떡]을 꾸미고 오쿠니 【오오 크니 누시] 하나님이 환영사를하고 있습니다.

이세의 산속에서 참가한 산신 님은 모두 놀라움이었습니다.
본회의가 끝난 후 큰 거울 떡을 자르고 파티가 시작됩니다.항상 마을 사람들 차려달라고 경단 밖에 먹은 적이없는 산신 님에게 처음 입 떡 맛있는 것.

"우리들 처음 떡이라는 것을 먹는 것 화상, 감색에 능숙한 걸 처음 이예요. 이것이 하나님 씨의 먹는 걸입니다 걸까"

듣고, 좋은 하나님은

"호오, 처음과 좋겠어. 재미있는 하나님 그럼 양치질 국가에서는 먹지 않는 것일까. 쏘나타, 처음 보는 하나님처럼 말이다 .. 어느 쪽에서 온 거 아냐"

하면 御酒을 추진 합니다만, 산신 님은 떡이 더 좋습니다.

"그래, 처음 이즈모에 와서 깜짝 놀라서합니다 응이나. 중은 다이지구 (신궁) 씨의 그룹화 (측면)의 산속에 살고 드림 있습니다 산신입니다 거 나.에이 중 신씨, よろしゅう 부탁합니다"

움푹 머리를 낮추면 산신 부인은 입에 던져이다 떡을 우물 우물하면서, 부끄러운 듯이 고개를 끄덕하고있었습니다.

"산의 하나님 자꾸만하거나 투숙객 서양 온 なすっ했다. 자 자, 부끄러워하지 않습니다 좋다. 그런데 다이지구우 씨의 노래 ... 어디의 나라가"
"知らんせ 응 일까 이세의 다이지구 씨입니다 만 마라"
"종종, 황 대신 궁 하는가? 아마 [아마테라스] 님은 오늘 もおみえ 감자 언제 배견하고도 깨끗한 하나님 잖아"

이야기의 사이에도 산신 님은 맛있는 떡을 뭉게 뭉게 먹으면서

"저기 신 씨,이 맛있는 떡이로 만듭니다 응이나"
"떡은 보통 사람이 만드는 몬자하지만 쌀 중에서도 가장 정선 한 찹쌀을 쪄서 절구 [속군요]와 절구 【절구]를 사용하여 잘 つくんじゃ"

파티도 잔치 한창.御酒에서 완전히 완성 된 하나님들은 춤을 하나님 인간의 흉내를 웃기는 하나님 자신의 목을 선보인다 신들의 시간이 지나면 잊어 큰 파티가되었습니다.
그러나 거기에는 또 산신 님의 모습은 눈에 띄지 않습니다.
그도 그럴 것이.산신 님은 그 큰 거울 떡을 만든 절구와 절구를 빌리고, 한 발 먼저 돌아 버린 것이 었습니다.
마을에 돌아온 산신 씨는 매일 밤 둘이서 펫 탄코, 펫 탄코와 떡을 붙어 좋아하는 떡을 먹고 계속했다는 것입니다.

아직 이야기는 계속됩니다.
파티가 끝난 뒤 이즈모은 북새통 된 것입니다.큰 거울 떡을 만드는 절구와 절구가 없어진 때문입니다.
하나님은 모든 것이 見透し 때문에, 범인은 바로 알 수있었습니다. "하나님의 몸이면서, 도둑질을 작동은 무슨 일거야"라고 바로 하나님의 이사회가 열리고, 산신 님을 근신 [근친]의 몸으로 산에 갇혀 버리지되었습니다 .

자, 그것을 알고 마을 사람들은 "떡을 먹여 않습니다 이예요 시라의 잘못이나. なとか, 산신 님을 산에서 낸 화로에"와 상담이 시작됩니다.그렇게 하나씩 큰 열쇠를 만들어 봄에는 모두 산신 님을 마을로 잡아 내지로했습니다.

마을 사람들은 매년 봄이되면 아이들을 중심으로 아침 어두울에서 불을 콩나물, 모두가 모이는 것을 기다리고 있으 인한 큰 나뭇 가지로 만든 열쇠로 산신을 도출 입니다.아이도 나이보다 하나가되어 "야마 신 씨 요이쇼"고 목소리를 따라 잡기입니다.그리고, 모두가 불을 둘러싸고, 얇게 썬 거울 떡을 얇은 대나무 먼저 꽂아 굽는 것입니다.

이렇게 일년에 한 번, 산신 님은 마을 사람들과 즐겁게 좋아하는 떡을 먹으며 봄을 축하 할 수있게되었습니다. (끝)